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Magia Nórdica y plantas sanadoras

Magia Nórdica y plantas sanadoras

PREHISTORIA DE LAS TRADICIONES SANADORAS EUROPEAS


En todas las culturas, y desde que tenemos evidencia histórica o arqueológica, los
humanos han usado plantas para curar. Incluso se ha observado que chimpancés y
monos tragan plantas que se sabe que son efectivas contra parásitos e infecciones.

Así que es probable que nuestros ancestros humanos no completamente modernos lo
hicieran, quizás hace cientos de miles de años. De hecho, los entierros neandertales en
la cueva de Shanidar, Irak, de 35.000 a 60.000 años de antigüedad, incluían una tumba
con abundantes restos de flores, la mayoría de las cuales tienen usos medicinales. Se ha
planteado la hipótesis de que la persona en la tumba era un sanador de algún tipo. Se
ha cuestionado el origen de estas flores (pueden haber sido introducidas por roedores, no
enterradas deliberadamente), pero ahora hay evidencia directa de que los neandertales
en Shanidar y otros sitios recolectaban, cocinaban y comían alimentos vegetales, por lo
que es bastante plausible que también usaran plantas para tratar enfermedades. Los
entierros neandertales e incluso restos más antiguos muestran evidencia de
malformaciones congénitas y lesiones graves aún asi curadas, lo que sugiere que los
ancestros humanos cuidaron de sus necesidades, enfermos y heridos.

PLANTAS DE CURACIÓN

Algunas plantas se cultivaron originalmente como alimento y luego se usaron
con fines medicinales; para otros, el uso medicinal fue lo primero. Se cree que muchas
plantas psicoactivas se usaron primero como alimentos, y sus efectos mentales se
descubrieron más tarde. En muchos casos, puede ser imposible saber qué fue primero.
Así, por ejemplo, sabemos que los residentes de finales de la Edad de Piedra de lo que
ahora es Zúrich cultivaban limón bálsamo (Melissa officinalis). Si lo cultivaron para dar sabor a sus platos de pescado, para curar sus infecciones o para calmar sus nervios es una pregunta
sin respuesta, y probablemente sin sentido. Muy posiblemente usaron el toronjil
para todos estos fines, sin reconocer distinción alguna entre ellos; el toronjil era
simplemente una planta que podía usarse de diferentes maneras, según fuera
necesario.

MEDICINA INDOEUROPEA

El estudio comparativo de los textos y culturas indoeuropeos sugiere
que los protoindoeuropeos pensaban que la medicina constaba de tres tipos
básicos: curación mediante hechizos mágicos, curación mediante cirugía y

curación con plantas y otras medicinas. Estos tipos se alinean con las tres
principales «funciones» culturales que son típicas de las culturas indoeuropeas:
gobierno (subdividido en ley y magia), guerra y fertilidad.
Las tres funciones se reflejan en todo, desde las deidades (dioses de la ley y la
magia, la guerra y la fertilidad) hasta las clases sociales (gobernantes, guerreros
y granjeros libres), y parece que también aparecen en los enfoques de la
medicina. Así, Se puede decir que los protoindoeuropeos conocían el uso de
las plantas medicinales, y probablemente tenían especialistas en su uso.

Las legendarias sagas nórdicas, o fornaldarsögur, mencionan plantas con
propiedades curativas y mágicas con más frecuencia que las más realistas
Íslendingasögur. La saga de Ragnars loðbrókar menciona un vínlaukr o “vino-puerro”,
que puede mantener viva a una persona durante mucho tiempo sin ningún otro alimento.

El libro de magia más antiguo que se conserva, el Galdrabók, fue compilado por varias manos entre 1550 y 1680. La tradición de escribir libros de magia sobrevivió hasta bien entrado el siglo XIX, y se han
conservado varios manuscritos posteriores.

Fuentes «The Troth»

Islandia Medieval, medicina y magia

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